起手指、指肚贴额，闭目低声吟颂，左手也凌空画起符来。
周围的空气等都结成了冰，她并指斜引，又抖开一条细细冰龙，远看就像一条极韧极白的柔革细索，抽甩自如，皆是寒气与冰片所凝。
“降魔步星纲箓，疾！”
一声娇叱之后，关银屏蓦然睁眼，这一条银龙，随着她的身形，步罡踏斗，变得神速起来。
“符篆术？”李渔手指一动，口中默念：“云篆太虚，浩劫之初，疾！”
他的身形变得更加快，只剩下一道道残影，任由关银屏如何追赶，都碰不到他分毫。
李渔虽然主修五行，辅修房中，但是方术可是他的老本行。就连林灵素，也对他的符篆术频频点头，曾经和他一道画过净天地咒。
在道教所有的符咒文书里，“箓”是威能最强大的一种，可作两种意义解：一是录有神魔之名的簿册，持箓者可召唤箓中的神兵鬼将，或凭箓驱策，或运使道法；
另一层的意思，也是对修道人的一种约束。因此，箓同时兼具“召神”与“律己”的双重效力。
律己，就是一种另类的催眠，通过催眠自己，让自己的潜能完全爆发出来。道初阳颂咒、画符的举动，正是要让自己遁入空明之境，从神识里唤醒潜能的手段。
关银屏用的，就是“律己”符篆，而李渔用的，是“召神”符篆，
李渔的符篆术，比她高出好几个段位，能使八大神咒。而关银屏这一“降魔步星纲箓”模拟的是魁星帝君，威力不强，胜在身法快绝。
关银屏往地上一蹲，斜着眼看向李渔，语气中带着一丝哭腔，“你还有什么不会的么？”
李渔想起诸葛亮说的，要自己帮衬着点蜀国的这些“继承者们”，于是他笑着说道：“想学？我教你啊？”
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